彼得前書 第二章
    純淨的靈奶 2:1-10
  1. 所以你們既除去一切的惡毒〔或作陰毒〕、詭詐,並假善、嫉妒,和一切毀謗的話,
  2. 就要愛慕那純淨的靈奶,像才生的嬰孩愛慕奶一樣,叫你們因此漸長,以致得救。
  3. 你們若嘗過主恩的滋味,就必如此。
  4. 主乃活石;固然是被人所棄的,卻是被所揀選所寶貴的。
  5. 你們來到主面前,也就像活石,被建造成為靈宮,作聖潔的祭司,藉著耶穌基督奉獻所悅納的靈祭。
  6. 因為經上說,看哪!我把所揀選所寶貴的房角石,安放在錫安;信靠他的人,必不至於羞愧。
  7. 所以他在你們信的人就為寶貴,在那不信的人有話說,匠人所棄的石頭,已作了房角的頭塊石頭。
  8. 又說,作了絆腳的石頭,跌人的磐石。他們既不順從,就在道理上絆跌〔或作他們絆跌,都因不順從道理〕,他們這樣絆跌也是預定的。
  9. 惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗,入奇妙光明者的美德。
  10. 你們從前算不得子民,現在卻作了的子民;從前未曾蒙憐恤,現在卻蒙了憐恤。
  11. 禁戒肉體的私慾 2:11-25
  12. 親愛的弟兄阿!你們是客旅,是寄居的。我勸你們要禁戒肉體的私慾;這私慾是與靈魂爭戰的。
  13. 你們在外邦人中,應當品行端正,叫那些毀謗你們是作惡的,因看見你們的好行為,便在鑒察的日子〔鑒察,或作眷顧〕,歸榮耀給
  14. 你們為主的緣故,要順服人的一切制度,或是在上的君王。
  15. 或是君王所派罰惡賞善的臣宰。
  16. 因為的旨意原是要你們行善,可以堵住那糊塗無知人的口。
  17. 你們雖是自由的,卻不可藉著自由遮蓋惡毒〔或作陰毒〕,總要作的僕人。
  18. 務要尊敬眾人,親愛教中的弟兄,敬畏;尊敬君王。
  19. 你們作僕人的,凡事要存敬畏的心順服主人;不但順服那善良温和的,就是那乖僻的也要順服。
  20. 倘若人為叫良心對得住,就忍受冤屈的苦楚,這是可喜愛的。
  21. 你們若因犯罪受責打,能忍耐,有甚麼可誇的呢?但你們若因行善受苦,能忍耐,這在看是可喜愛的。
  22. 你們蒙召原是為此,因基督也為你們受過苦,給你們留下榜樣,叫你們跟隨他的腳蹤行。
  23. 他並沒有犯罪,口裏也沒有詭詐。
  24. 他被駡不還口,受害不說威嚇的話,只將自己交託那按公義審判人的主。
  25. 他被掛在木頭上,親身擔當了我們的罪,使我們既然在罪上死,就得以在義上活;因他受的鞭傷,你們便得了醫治。
  26. 你們從前好像迷路的羊,如今卻歸到你們靈魂的牧人監督了。
2:1-10 就要愛慕那純淨的靈奶,像才生的嬰孩愛慕奶一樣

信徒重生了,好像一個嬰孩出生了,就當羨慕靈奶,像嬰孩渴慕喫奶一樣。

甚麼是靈奶呢?的話⸻聖經。一個人重生以後,在正常的情形下,必有渴慕靈奶的心⸻喜歡讀主的話,聽主的話。喜歡到敎會參加禮拜,追求明白主的話。相反,若信主得救以後仍像以前一樣,對屬靈的事一點沒有興趣,他的重生必定有問題!

⸻信徒必須喫靈奶,且是“純淨”的靈奶。“純淨”這二字,英文譯本是Pure,純潔,沒有雜質。文言文聖經譯爲“真道”。有人建議對一個初信的人,最好先給他讀四福音,讀書信,讀詩篇,讀箴言。另有人建議從創世記讀起,一章一章讀,慢慢讀。主的道是活潑的,有力的;主的靈作工,這人的靈命將像嬰孩般“漸長”。注意這漸長的“漸”字,初信主的人要一步步走,免得因爲「過分」熱心而走偏。

聖經的話是活的,是有滋味的,只要我們細心嘗了,便會喜愛。主的話能使我們成爲“活石”,被建造成爲“靈宮”,獻上所悦納的“靈祭”,叫我們懂得尋求的旨意,禱告所喜悦的事,行的道。

注意這裏的次序,信徒的得救好像一個嬰孩出世,出世後第一步是“喫奶”,喫奶以後是“漸長”,漸長以後變成像“活石”,懂得獻上“靈祭”,過被揀選的族類,君尊的祭司,聖潔的國度,屬的子民的生活。

2:11-25 要禁戒肉體的私慾

的兒女第一件要留意的是,知道現今活在地上乃是客旅,是寄居的,在 父神那裏有一個更美的家鄉等著(來11:15-16)。

既是客旅寄居,對肉體的事,便不可再像以前未重生得救時的老樣子了。信徒的品行,行事爲人,必須端正,必須像個信徒,使人能從我們身上看見主,把榮耀歸給主。

還有,除了在品行上,行爲上要像個重生得救的人外,在心志上還要學習謙卑順服,“順服人的一切制度”,就是地上的制度。

信徒活在制度,活在君王之下,必須學懂尊重他們,不要忘了他們是地上“罰惡賞善的臣宰”。爲主的緣故,你要尊敬他,不要做個“糊塗無知”的,自以爲「屬靈」的人。

這是重生的生命,把自己融入世界,卻勝過世界的生命。有人也許仍未明白,但不要緊,只要“愛慕靈奶”,好好讀主的話,主的話會使我們漸漸明白。

第十八節到二十五節,彼得把這個道理帶入更深的,深到由順服外人而順服自己人,順服彼此都是信主的,你所服事的“主人”。

順服君王臣宰可能出於害怕,順服自己人是出於愛。怕與愛完全是兩件事,信徒因喫靈奶,生命長成了,對主内的弟兄姊妹便當看作自己的家人。

一個重生得救的人,不但是個喜歡善良温柔的人,就是那“乖僻”的也要喜歡。論到“乖僻”,有譯嚴酷,有譯苛刻。總之,不易相與。我們既是重生得救的人,我們裏面已有主的生命,我們便要活得像主,愛一切的人,特別是不可理喻的人。

最後,彼得把主耶穌基督提出來作眾人的榜樣。主沒有犯罪,被駡卻不還口。主沒有行詭詐,受害卻不説威嚇的話。主只將自己交託給 父神,因深知 父神又良善,又公義。主親身擔當我們的罪,使我們的心靈和肉體得蒙醫治。這是主的恩典,也是主的榜樣,長大了的信徒都要學主這榜樣。