耶穌基督、我們的信心（哈2:4，羅5:1） 第一章，哈巴谷向提出許多疑問，問，為甚麼他禱告了那麼久仍得不到答覆。問，為何讓他看見罪惡的事，為甚麼看著奸惡而不理，為甚麼容忍罪惡，為甚麼使人有如海裏的魚和地上的蟲。第二章，哈巴谷列述巴比倫之禍，因巴比倫的侵略，國中情勢惡劣，但深知義人必因信得生。第三章，哈巴谷求復興作為，在發怒的時候以憐憫為懷。 書的背景，似是主前609年至597年間，約西亞的兒子約雅敬為王的時候（王下24:1-5）。猶大在這惡王的統治下，先被巴比倫所滅，後又加上亞蘭、摩押，亞捫的圍困，整個國家陷入極度艱難中。其時，巴比倫是地上強權，尼布甲尼撒揮軍西向，擄去一批猶大人。先知的預言是在尼布甲尼撒大軍臨城以前發出的。 聖潔公義的必不容許罪惡存在，也不容許惡人橫行直走。總會有一日，必伸手施報，刑罰及懲治一切惡人。先知向的大膽詢問，給我們看到不是一位霸道專制，不通情理的。人不明白時可以問，人有疑問也可以問，甚至可以與討論（賽41:1，43:26）。親愛的會回答。使哈巴谷明白過來，使哈巴谷充滿信心，向作了個叫人讀了滿有盼望的禱告。哈巴谷一書啓示我們，信徒在靈程上免不了也有一些難以明白的事，可以學先知，問問。不要我們做個盲從的信徒。 二章四節“迦勒底人自高自大，心不正直，惟義人因信得生”。迦勒底人即巴比倫人，他們打倒了亞述，以為自己是世上最了不起的人，竟出兵侵犯猶大，使的子民受苦。先知宣佈的子民必因信得生。屬的人無論落在甚麼環境都有希望，必因所信的蒙恩得救。新約曾多次引用這句話。主的兒女要信靠主，認定主就是我們的信心。主的兒女要以主為最大的福分，相信自己終必因信得生。

先知的疑問	1:
義人必因信得生	2:
先知的祈禱與歌頌	3: