耶穌基督、流淚先知（哀1:2，來5:7） 本書由五首哀歌組成。全書五章，每章一首。第一章，耶路撒冷如今成為荒場。有誰會想到這建在高高之上，四面崇山峻嶺的城會落得這淒涼的光景？第二章，的聖殿被敵人踐踏，祭司分散，聖殿寶物被掠。第三章，哀一個受難的民族，國破家亡。第四章，哀素來豐衣足食，穿美衣，披珠戴玉的百姓，為何變得枯槁衰弱，浪跡天涯。第五章，哀錫安荒涼，像無父的孤兒，被棄絶。 本書可能寫在耶路撒冷淪陷，百姓被擄以後。照歷史記載，尼布甲尼撒於主前588年攻耶路撒冷，586年把城攻佔，聖城與聖殿被焚。先知大槪在被其國人挾持逃往埃及前，親眼見到聖城聖殿，的聖民的慘狀，伏案寫下這些哀歌。 先知在國破家亡，在遍地哀鴻中想起耶和華的慈愛，知道黑夜過後，早晨必要來臨，勸同胞們等待的憐憫與拯救。歌中文句優美，情節動人，叫人讀了一掏傷心淚。先知深望讀的人能從他的哀嘆中，領悟到悖逆真神的後果。對罪惡是不放過的，任何人必須承擔自己一切的所做所為，必須向負責。 一章一節“先前滿有人民的城，現在何竟獨坐！先前在列國中為大的，現在竟如寡婦；先前在諸省中為王后的，現在成為進貢的”。人切不要以為自己得救了，是的選民了，便忘了當日拯救的恩典，忘了以前的孤獨無依。浪子可以從富家子身份落得連豬所吃的食料也垂涎三呎，蒙揀選的以色列人，可以放棄，我們是誰，使徒保羅在羅馬書第十一章中說，充其量不外是“野橄欖”，被接在“好橄欖”上，豈可不長久在祂恩慈裏謹慎度日，以免被砍下來（羅11:21-22）。

哀耶路撒冷被毀	1:
哀聖所遭踐踏	2:
哀國破家亡	3:
哀百姓四處流浪	4:
哀錫安荒涼	5: